投稿5步骤,轻松投稿



把自己的想法写下来,寄到报馆,如果被接受并刊登在特定版位,那你的想法就可以跟更多读者分享,同时获得编辑们的认同,对文字爱好者或者喜欢发言的人来说,是一个很不错的选择,当然还会有一点点的稿费可以吃顿饭喝一杯咖啡,何乐不为呢?

在马来西亚,投稿管道虽然不算多,但是各大主流报章都有一些版位是欢迎读者们投稿的,这是一个非常难得的机会,所以身为读者的我们可以好好把握这些机会,善用原有的平台。那,要怎么样投稿呢?跟着以下几个步骤,让我们一起投稿吧!

1) 题材

首先,先了解自己适合写什么样的题材,我开始投稿的时候,比较喜欢写对时事课题的一些想法,主要也是平时有关心一些国内时事的发展,那就把想法写下来,就寄去投稿了。后来,也蛮喜欢写生活类的文章,在朋友的鼓励下,就写下了一些生活类的短文,从日常生活中取材,非常方便。

不同的题材,要投到不一样的报章和版位,以下的资料大家可以参考,并选择最适合您的投稿管道 :

A) 时事类和评论类的文章 :

星洲日报 : 言论版 ( opinion@sinchew.com.my )
南洋商报 : 言论版 (opinion@nanyang.com.my )
光华日报 : 异言堂 (  editor@kwongwah.com.my )

B) 生活故事 和 随笔类 的文章

星洲日报 : 星云版 ( xingyun@sinchew.com.my )
中国报     : 副刊(cpfeature@gmail.com)
光华日报 : 焦枫椰语 ( xf@kwongwah.com.my )

C) 故事类 和 小说类 或者纯文学类 的文章


南洋商报 :《南洋文艺》( editor@nanyang.com.my )
南洋商报 : 天方夜譚 (hunfn@nanyang.com.my )-灵异类故事
东方日报:  literature@orientaldaily.com.my
星洲日报 :《文艺春秋》( literature@sinchew.com.my )

知道了自己要写作的方向以及投稿的管道以后,就可以进入第二个步骤啦。

2) 写文章

现在或许还是有报馆接受写在稿纸再邮寄到报馆的传统式投稿方式,但是为了方便编辑们,都鼓励大家用电脑, MS Word 写文章,然后电邮到有关部门的电邮地址就行了。

在 MS Word, 一般上我们用宋体12号字,文长依据投稿的报章和版位而定,但一般都在600-800 字之间,太长或太短的文章一般都不会被采用。

文章写好后,在最后附上个人资料,如下 :


姓名(中):
          (英):
通讯地址    
联络电话    
电邮             
银行户口     :这里要写下户口持有人的名字和帐号
                          

银行名称         

这样一篇可以投稿的文章,就完成了。

3) 电邮寄出

写好了,当然就要把文章寄出去,现在科技所给予的便利,我们只需要用电邮就可以了。打开您的电邮,点击 compose , 

- 在电邮地址的部份写下电邮地址(请参考步骤 1)

- 电邮标题 写下 : 投稿 - 有关版位 (文章题目)
                               例子1 : 投稿 - 焦枫椰语 (快乐的星期天)
                               例子2 : 投稿 - 言论 (除了集会还可以做什么?)

- 电邮内容 , 您可以 copy paste 以下内容 :

编辑先生、女士,您好。

附件中为本人的一篇投稿,请您进行查收。若有疑问,欢迎您随时使用电子邮件与本人取得联系。

谢谢。

姓名(中):
          (英):
通讯地址     
联络电话     
电邮              
银行户口     :这里要写下户口持有人的名字和帐号
                          

银行名称       

- 最后一个部份,就是要 attach 您的作品啦。

请一定要依据这四个步骤完成电邮部份,重复检查以避免漏了其中一个重要事项

把文章寄出去后,基本上投稿程序就完成了。

4) 投稿过后

投稿过后,有一些编辑会在一两个工作日内回复是否采用您的文章,但也不是每一个报章或版位会这么做。

如果是时事类或评论类文章,一般上一个星期内就会刊登,快是一两天,慢则一个星期,若是没有,就很有可能是不被采用了。

生活类文章则需要一些时间,如果是焦枫椰语,一般上是一个月左右,星云则在一两个星期以内。

投稿过后,你可以多留意有关报章的官方网站,所有被刊登的文章都可以在网站上找到。

稿费则会在文章刊登后的一个月左右获得。

5) 其他事项

- 记得切勿一稿多投 (这是投稿大忌)
- 切勿抄袭 (这也是大忌)
- 在文章刊登后,才把它分享到个人部落格或面子书,并注明刊登在哪一份报章和日期。

这都是为了尊重作品的原创,希望大家都谨记这些投稿的基本道德操守。

投稿其实不难,我们常常都在跟朋友谈时事课题,聊生活趣事,甚至还会在面子书等社交平台分享,那我们只需要把这类的日常分享,用半个小时时间做个整理和规划,就是一篇可以投稿的文章了。

祝福大家,投稿愉快 :D


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从 UPSR 成绩看 KSSR 课程



UPSR成绩发放,一如往年,有人欢喜有人愁。考获全A的学生,从去年的3万8344人减少到今年的4896人,跌幅颇夸张。不过,教育总监说,由于今年实行新的标准课程KSSR以及更改考试格式,所以成绩不能够跟往年做比较。

实行新的教育课程,确实不能够和往年做比较,但是这个考试的成绩,也应该成为检讨新教育课程是否有效的其中一个指标吧。教育部当年改用KSSR课程,是为了想要改善填鸭式教育,减少学生们读死书的情况,那KSSR真的有改善这个情况吗?还是画蛇添足,变本加厉了呢?
从电视新闻报道的考生访问中发现,几乎所有的学生都说KSSR课程很难,UPSR考试也更难了,所以需要更多时间复习,甚至需要上多一点补习班,还有压力也变得更大了。考试难,更多时间复习,压力大,这3点可不就是填鸭式教育的痛点吗?加深了痛点,到底是解决填鸭式教育还是增强填鸭式教育呢?
无可否认,KSSR课程有很多思考性题目,有很多问题是课本找不到答案,老师也没有教,但考试中就会出现这类题目,以培养考生的思考能力,希望他们可以活学活用。既然这样,为什么会压力大,觉得更难呢?因为无论是考生、家长或是老师的思想依然停留在填鸭式教育的思想啊,大家都抱着要做多一点练习,希望做过的习题会在考试中出现,这就是填鸭思想啊,这就是死背啊,那KSSR课程根本就无法解决根本问题。
回到我国教育的核心问题,还是家长和老师们的心态以及受他们思维影响的孩子们。这是没有一套教育政策或是教育课程的设计就能够解决的问题,教育部以及教育界人士应该着手的还是教育教师和家长们的思想工作。
只有老师们在教学时注重学生们是否真正了解课程内容,家长在家里鼓励孩子多方面学习而不是为考试而学习,这样才能够一劳永逸的摆脱填鸭式教育的问题。
要知道一套教育政策以及课程内容是否有效,从学生们的观点和表现就看得出来了。如果考试的问题水准提高了,学生们却觉得容易了,在无压力的情况下也能把成绩考好了,那就走对方向了。因为只要学生们重视对课程的了解而不是死记,他们就能够真正享受学习的快乐,并能有效地应对考试。
解决问题,就应该从根源下手,希望教育部不要再拿学生当白老鼠,一直改变教育政策了。
我们更应该把重心放在教育与改变家长老师的思想态度上,进而解决填鸭式教育的问题。

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除了集会,还可以做什么?




2012年,我还是大专生,冒着可能会被开除的危险,走上了街头,参与净选盟3.0大集会。如今,3年过去了,我再也不是大专生,没有大专法令的约束,但是在那一次过后,我就再也没有出席净选盟大集会了。很多人问我为什么,是不是对社会冷感了?是不是当年因为好奇而出席,又或者是不是转换了支持的政党?
以前我确实非常认同净选盟的诉求,简单直接,就是要求选委会落实干净与公平的选举制度。 我国的选举制度确实有很多需要改善的地方,因此我认为这个诉求是很重要的。 
不过,现在基本上我越来越不明白净选盟办集会的目的是什么了。净选盟4.0甚至还要求首相下台,这应该是追求民主的非政府组织的诉求吗?今年净选盟的诉求,更是把以前针对干净选举的8大诉求浓缩成5大诉求的其中一项而已,其它四项更倾向于政治化的诉求,这不是本末倒置了吗?一个以干净选举作为使命的非政府组织和集会,在最原本的诉求和斗争都还没有得到成绩前,就突然增加了那么多的东西进来,人民还明白净选盟争取是什么吗? 
从2007年的第一次净选盟大集会至今,政党的介入是一年比一年严重。类似的人民大集会,理应全权由非政府组织发起并执行,政党只是以参与者的身份出席,这样的聚会无论是对人民或者政府,都更有说服力和影响力。
政党的过份介入,会让政府及其相关单位以这是敌对政党的把戏作为不接受诉求的借口,也会让一些人认为这是反对党出来闹事而已。 因此净选盟大集会似乎已经变成一场意义不大的嘉年华会了。一场耗费那么多人力、物力、财力,却不被执政党重视,又没有实际教育价值的大集会,还应该继续支持吗?有人说这是醒觉运动,2007年至今,接近10年了,能被集会唤醒的人大多数都醒了,还没有醒的就是无法认同集会,不能被唤醒的,那就是时候换一种方式了。
 希望净选盟除了办大集会以外,接下来应该更关注教育民众的工作,集会者出席一次大集会然后又没有太多获得信息的管道,在没有达到教育目的下,国家制度是不会自然就变好的。
无论是净选盟或者是人民本身,除了集会,我们能够为国家制度做的事情还非常的多,比如影响身边的朋友注册成为选民,走入低收入群体伸出援手,教育乡区人民的政治醒觉运动等等,深入民间做教育工作,远比办个集会来得重要。
 集会的主办方以及出席的民众,是时候想想,出席集会过后我们改变了什么?出席集会之余,我们还能做些什么?

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一个人吃火锅



一天晚上,不知怎么有股莫名的冲动,也想要奖励自己,就鼓起勇气决定一个人去吃火锅。为什么吃火锅需要鼓起勇气呢?就因为在网上看了一篇没有根据的文章,提到一个人吃火锅是寂寞指数的第五级别,也算是很寂寞的一件事了。

许火锅对于华人来说是团圆的象征,一般都是过年家人团圆相聚时期,全家人围在一起吃的。因此,吃火锅变成了热闹的代表,一般上都一群人一起吃。所以当一个人坐着吃火锅时,就会给人一种很寂寞的感觉。要是这时候遇到熟悉的亲戚朋友,他们一定会走过来关心地问道:“你怎么一个人呢?”甚至还会听到“好可怜哦”之类的“问候语”。
一个人吃火锅到底是怎么啦?难道一个人就真的不能自己去吃火锅吗?一群人一起吃可以吃出团圆,吃出热闹;但一个人吃也可以吃出自由,吃出自在。一群人吃,我们体验共享的乐趣,把所有的食物放在同一个锅内,煮熟后大家一起共享成果;一个人吃,我们体验自由的感觉,我要吃什么,要先尝试什么食物,完全取决于我,这是自由的可贵啊!生活是多元的,我们需要在同一件事情上寻求不一样的生活体验,这才是真正的体验生活。
我们生存在群体生活的社会体系内,在日常生活中已经习惯了一起生活,工作时需要团队,生活中需要朋友,在家里就依赖家人,那我们就不需要独处的空间了吗?给自己独处的空间难道就是一种可怜的行为了吗?很多时候,我们需要家人朋友以及同事的支持与鼓励,但是有些时候,我们也需要把时间留给自己,让自己静下来做一件自己喜欢自在的事情。自己和自己相处,有时候是为了找回自己。
一个人吃火锅并不是一件孤单寂寞的事情,自己跟自己相处也可以很愉快。一个懂得生活的人需要经常放开去做自己感觉欢喜自在的事情,一个懂得包容他人的人也要会站在他人的角度去想,对他人独特的做法给予尊重而非投以一样的眼光。

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网络用语对中文的伤害



你读得懂这些用词吗?“介样”丶“灌水”丶“酱紫”还有最近很流行的“蓝瘦”丶“香菇”等等。有人说,如果你看不懂,你就落伍啦。其实值得我们深思的是,如果大家都看得懂,然後默默的接受这是华文的一部份,那或许才是一种悲哀。

这些词汇称为网络用语,主要就是找跟正确华文字的谐音拼出来的字眼,我想很大可能是纯粹好玩,也或许是发挥创意,但这对华文来说,是一种很大的伤害。创意用对地方,会造福人群,如果用错地方,就会毁坏文化。
当这些网络用语被网民普遍运用,然後走出网络,在日常生活中也这麽用,那正统的华文就会渐渐被淘汰,直到有一天,我们的华文就会变得不像华文,而是甚麽民族的语言,大家也说不清楚了,而且到了那一天,正确的华文,或许只有大学里的中文系才能够听到了。
我这样说,或许有点危言耸听,不过,这是我们大家都必须有的危机意识。身为华裔子弟,我们应该学习说正确的华语,我们有责任把华文学好,然後把华文传承下去。
语言是民族的根,也是一个民族最大的象徵。所以一个民族的传承,最重要的就是要把我们的语言学好,并让它世代传承。
语言,尤其是华文最美好的地方就是正确的发音和用法,因为这当中包含了我们祖先的大智慧。每一个中文字,如果我们追究根源,都会发现其含义非常有意义,这也是我们身为华裔後代必须了解和学习的。
当然,年轻一代要发挥创意并不是不可以,但是请先把中文学好。只要把中文和汉语背後的历史与意义学懂,那文字的变化只要不偏离传统和根源,那就是一种艺术的美,是我们应该要鼓励的。不过,如果在还没把中文完全掌握前就胡乱修改或自创文字,无论是网络用语或是自创的新词汇,都是对华文的一种伤害。
学好华语,魅力无比。身为马来西亚华裔的後代,我们除了在学生时期要响应报考华文以外,毕业以後,无论是在网络上还是日常生活中,都要尽量说正确的华文,尤其是教育工作者,更应该做好抛砖引玉的本份。我们要一起努力捍卫中文,不要让时代淘汰了我们美好的语言。

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玻璃市有什么好玩? (一日游)

我曾经在玻璃市住过四年,一直都觉得那里是一个很不错地方,接近大自然,接近人类最淳朴的生活。不过那几年,每当有人问我在哪里念书时,当我说了玻璃市后,很多人给予的回应总是:“那是一个鸟不生蛋的地方”,我很想说:“鸟不生蛋不是更好吗?既安宁又清洁”哈哈

最近带了一班朋友前往玻璃市一日游,这一次过后,我觉得会更有信心的说玻璃市是旅游很棒的一个选择,也希望过后可以带更多的亲戚朋友到那里,可以是一日游,也可以2天1夜,让我们一起体验,最接近大自然的旅游生态。写下这一系列文章,最主要的目的是以后再有朋友问到玻璃市有什么好玩的,就可以直接请他们阅读这里就好了。

玻璃市是一个很淳朴的州署,这里没有大型购物广场,没有电影院,也没有很多的新时代娱乐设备,不过这里有山有水,还有非常浓厚的人情味。这也是玻璃市最大的特色。

这一次的一日游,我们的第一站是逗留在靠近亚罗士打的竹城享用早餐,就是这里出名的云吞面。这里的云吞面,即出名,又好吃,我很喜欢他的叉烧,跟一般吃云吞面的叉烧相较起来是很特别的。普通的茶餐室,简单的食物,却很美味。


过后,我们在前往玻璃市的途中,在亚罗士打的银峰园逗留了一段时间。银峰园看起来是类似售卖跟蜜蜂和蜜糖产品相关的地方,但是店的外围却布置得相当漂亮,都是用环保和再循环用具,做成了一个让大家可以尽情拍照的好去处。这里养了几只羊,也养了几只鹅,后面有一片很大片的稻田,是一个即接近大自然,又符合环保和创意概念的地方。





在这里逗留了大概半个小时左右,我们就出发前往玻璃市了。到了玻璃市,突然想到一个也蛮不错的景点,就顺便停下来,让大家走走,拍拍照,只要抱着旅游的心态,原来只是一个对当地人来说很普通不过的公园,也可以是一个景点。这个地方就是位于加央一个公园的吊桥。


这个地方,对玻璃市当地人来说可能就是每天都经过,看都看到厌倦的地方,不过其实有吊桥的公园并不常见。我们一起体验爬上吊桥那种摇晃不稳定的感觉,还有在桥上,有一定的高度和一点点的摇晃度,这种摇摇晃晃既又不稳定的感觉,平时也不容易体会到吧。而且对于惧高的人来说,这里也是让自己跨越障碍的地方。


从桥上一眼望去,一片湖水和自然的环境,会让心情非常舒适,同时也可以激发创意,拍了一些比较特别的照片。


走完这整个公园,全长是三公里,由于那时候时间已经接近十一点了,所以我们就只来回走了吊桥,就前往我们真正要去的第一站。

虽然我在玻璃市住过四年,但是我从来没有去过玻璃市的蛇园(taman ular),原因是很多人一直说那边没有什么东西逛的。直到不久前,带了一位朋友来玻璃市逛逛时,他说他对蛇园很有兴趣,我们才走了进去,发现这里也是卧虎藏龙啊,还蛮值得逛的一个地方。所以很多时候,我们也不需要太过聆听他人的想法,如果真的想去,就直接走进去吧。



除了蛇以外,这里也有收留了一些爬虫类动物,有点像迷你动物园,如果认真的逛,慢慢的认识这些动物,这里也可以逗留很长一段时间。



从蛇园出来,大概是中午了,我们就前往附近的一个自然瀑布,在哪里进行一个小型的野餐和戏水。在蛇园前往Bukit Ayer 瀑布的途中,我们会经过 葡萄园 (据说已经没有开放参观了), 草药园(taman Herba),我还蛮有兴趣的,不过没有在这一次的旅程中),过后就是瀑布啦。

我好喜欢这个瀑布的感觉,我们在那里泡咖啡和煮鸡蛋,还有吃三文治。当然,在瀑布,少不了的就是玩水啦,这里的水真的很冷,不过很爽。那种大自然的山水,从山上自然留下,你躺在石头上,让水打在身上的感觉,是多么的舒服,多么的放松啊。


 这里的水,有深有浅,很适合一家大小,连小孩子不会游泳的,也可以来这里玩水,是非常安全的。


唯一美中不足的地方,就是我们玩到了一半时,天不作美,下起了大雨。我们就赶快收拾东西,然后冲凉换衣服,前往下一站吧。

下一站,刚好到了午餐时间,我们到玻璃市的加基武吉(Kaki Bukit) 享用午餐,也就是美味的大包,这里的大包非常出名,也是限量发售,老板娘说一天只卖120粒,卖完就没有了,所以我们是需要订的,不然以前每一次来到都已经没有了。

这里的大包陷料丰富,包皮也是很柔软,咬下去只能用美味形容。这里除了大包,还有其他的食物,叉烧包,菜包,芋头糕,南瓜糕等等之类的也是不错的选择。如果早一点到,这家店也有售卖面类的,也都是不错品尝到食物。


过后,我们还参观了在大包店对面的加基武吉佛教会,很荣幸主席,欣仙师姐刚好在那附近,就约了她,请她介绍佛教会。这座佛教会很漂亮,在这比较偏僻的地区,这也算是最富丽堂皇的建筑物了。



过后,我们就到了这里出名的旅游景点,Gua Kelam。 这是一个大自然形成的山洞,慢慢地走,慢慢的感受,这山洞里头也有它的特色。山洞外面,还有一片大自然的公园,称为secret garden. 所以这里也算是一个很悠闲,没有任何压力的地方。

Gua kelam 的外面或洞外的公园,也是可以戏水的,同样是山水,也有一点瀑布的感觉,我个人认为,这里玩水会更舒服一些,只是因为当天下雨,水有点肮脏,所以不适合罢了。



根据原本的行程,在Gua Kelam 过后,原本是想到padang besar 走走的,但时间已经是六点多了,padang besar 有很多档口应该都关了。所以我们就放弃这个行程,我们到 Timah Tasoh, 一座人造湖逛逛,这里的漂亮,还真的难以用文字形容,实在是太漂亮太舒服啦。




原本以为只是路过,逗留一下就离开了,不过也逗留了蛮长的一段时间。过后,我们就到玻璃市港口享用晚餐,就回家啦。我们到玻璃市港口吃当地著名的烧鱼,还有烧豆腐蛋,这些对于我都是以前大学的回忆啊!由于大家都肚子饿了,所以这一餐吃前没有先喂相机,那就无法分享食物照片啦。


就这样结束了玻璃市一日游,我这个月已经连续三个星期前往玻璃市了,不过可以带一群朋友到玻璃市走走,让大家认识这么漂亮的一个州署,是值得的,而且我也玩得很开心。

一日游,对于玻璃市其实是不够的,我还是建议下一次如果真的要去,我们可以去两天一夜,这一次还有很多地方没有去到,很多食物没有吃到。

值得一提的是,这一趟旅程是非常经济的,这次的一日游,我们的花费一人不到 RM50 , 三餐差不多 RM20 , 车费一人大概 RM10 , 入门票(蛇园:RM5 ; Gua Kelam : RM1) , 大概只需 RM36 而已 。

这里真的是一个很好的旅游去处,好好计划一下,我们下次还可以再一起去的 :D

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考试作为评估工具的用处(投稿文章)



教育部长说或许明年会废除小六检定考试,对不少的学生和家长而言,这或许是一件天大的好消息,但对我国的教育制度,这真的是一件好事吗?我国真的准备好让学生在中小学生涯里就只有一次的政府考试(SPM)而已吗?


近几年来,我国政府不断的在政府考试制度中做改革,希望可以改善填鸭式教育的弊端,避免生产“考试机器”的情况发生。不过,考试,真的是填鸭式教育的罪魁祸首吗?没有了考试,学生们一时之间要以什么做为读书学习的动力呢?
全世界最不相信考试的国家――芬兰,虽然没有考试制度,但是在芬兰的教育政策中还是有评估这一件事情,只是他们不会单纯的用分数评估一个学生的好坏。那在我国,没有了考试,我们要以什么方式评估一个学生的学习能力呢?我们又怎么去了解学生的学习进度呢?
填鸭式教育不止是我国的问题,相信东方国家人民普遍上都是受填鸭式教育长大的。我们最根本的问题,是心态,家长和老师的心态,还有家长和老师对学生心态的影响。所以要避免学生们长大以后都变成只会考试的机器,改变家长和老师的心态才是关键所在。
如果今天废除了考试制度,家长怕输的心态就消失了吗?不会的,接下来家长们要拼的可能就是孩子们的才艺了,“我的孩子一个星期上五堂兴趣班,会十多种才艺”将会变成以后家长们谈话聊天的主题,这只是替代了“我孩子在考试拿了七科99分”之类的话题罢了。
与其在毫无准备的情况下废除政府考试,政府不如先把心思放在家长和老师的教育上,当然这也需要所有教育人士的配合。让家长们了解教育不是比拼的工具,让他们知道儿童教育应该以孩子的兴趣和玩乐为主,让家长们明白让孩子健康成长才是在儿童阶段最重要的过程,这样家长们才会渐渐的对考试和比拼这件事不那么耿耿于怀。
只要家长和老师对考试有个正面的看待,进而不给孩子那么大的压力,这样考试其实还是一个评估学生基本学习能力的一个好工具。
另外,在观念方面,老师也应该要避免让学生认为考试成绩就是一切,仿佛考试成绩不好就是人生的世界末日。考试只不过是一种评估方式不是吗?考试只是让老师家长知道孩子的学习能力到哪里,在什么地方还可以更好的帮助他们,同时也让学生知道自己的所长所短的一种工具。
如果,考试可以被善用,就是一个让老师认识学生,让学生认识自己的工具,那考试也不是恶魔,也没有到需要被废除的地步。当务之急,需要处理的事情,应该是做深入民间的家长教育,把大家的观念和心态调整过来。

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