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投稿文章 : 改变要从基层开始

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去年教育部副部长宣布今年开始将严厉执行2000年教育部通令,小学一到三年级不可以购买额外的作业簿,四到六年级则每个科目只限一本,制定了十七年的政策,终于要严厉执行,我想这对我国的教育是一项大好消息!

可惜的是,依赖作业簿这件事情已经根深蒂固,对部分老师或者家长们而言,没有了作业簿教学就好像在深海中没有了救生衣般的失去了安全感,所以当这项消息宣布后,大家都忙着想“对策”。最著名的对策莫过于出版商出版了“三合一”作业簿,把作业簿加厚并提高售价,校方也照单全收。教育部知道了这件事情后,副部长也高调的通过媒体告诉出版商和校方不要挑战教育部。

或许还没有跟出版商订购作业簿的学校,就真的乖乖的不要挑战教育部,不过问题解决了吗?开学了两三个星期,相信大家慢慢的看到问题了吧,不购买作业簿,老师们可以去复印,然后跟学生们收复印费,;老师们还可以自己出题,然后抄在黑板上,让学生抄。所以我国的教育并没有因为严厉执行而摆脱填鸭式教育,反而让情况变本加厉。

透过制定和严厉执行政策这样由上而下的方式来实行教育改革,效果是事倍功半的。任何的教育改革,都应该从最基层开始,制定政策者都应该深入了解教育问题的根本原因。我国教育过分注重于应试教育的根源出于家长们的观念以及老师们的束手无策。

严厉执行不可购买作业簿的通令后,教育部却没有培训老师们没有了作业簿要如何教学?模仿教育先进国表面的不用作业簿,却没有采用人家没有了作业簿后做的事情,那只是在依样画葫芦罢了,没有办法改变任何事情。没有了作业簿,家长们也深怕孩子学不到东西,孩子成为教育改革的牺牲者,那教育部是否应该多做父母教育的工作?

我相信,只要有充分的时间让家长明白过于依赖作业簿,对于KSSR 课程的学生没有太大帮助,教育局和校方将研究和落实让孩子更容易学习的方法,那不需要副部长宣布严厉执行,家长们都会到学校要求老师不要再用作业簿了。如果教育部能够投入资源培训老师,让老师除了传统的用作业簿,逼学生做一堆的功课外,还可以有更好的方法,让学生更容易吸收知识,我也相信大部分的老师都会尝试,并用于教学中,那不用制造法令,作业簿一样会被遗弃。


我们问题的关键在于最前线的老师和家长们的观念和技能,希望教育部除了会订制华丽堂皇、很棒的教育政策以外,也要对基层做出努力,一定要从教育教师和家长开始,这样才能长远的执行有效的教育改革。

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南洋商报 言论版 2018年1月19日

投稿文章 重新看待考试和成绩

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2017年的小六鉴定考试,政府第一次除了公布考试成绩以外,还实行了三项的校内评估,我想大部分家长最关心的问题是那一项成绩对升中学最有影响呢?
教育部去年宣布了2018年废除控制学校以及开始逐步实行废除精英班制度,那无论是UPSR或是 PPSR的成绩,因此都不会对升中有任何的帮助或造成任何阻碍(国语不及格必须念预备班除外)。

既然如此,我们是否就可以认为UPSR 已经是不重要的考试了呢?

教育部近年来那么努力在推行各项的教育改革,包括了校内评估、废除精英班、废除控制学校以及改变了分发成绩的方式,都是为了淡化我国老师家长过于重视成绩的态度,减少应试教育对学生带来的负面影响。不过,我们一定要清楚明白,不过于重视成绩并不代表不需要重视成绩,减少应试教育的成分不代表考试不重要。

考试或是对学生的学习进行评估,是教育的过程中不可缺乏的部分。对孩子的学习进行评估,不是为了让他们进行比较,评估的成绩不应该是家长们炫耀的工具,更不应该是学生获得奖励或者是特别优待权利的筹码,这些都不是考试评估的主要目的。考试成绩除了不应该当成升中的特权筹码以外,也不应该成为惩罚孩子的理由,一些家长或教师习惯因为成绩不好而鞭打或责骂孩子,他们就是不会才考不好啊,身为长辈不是应该给予更多的协助吗?
过去多年来我国教育不断的朝这个方向走,现在开始改变,对学生而言是非常幸运的事情。

考试的成绩,应该是让家长和老师更了解孩子的工具,是让老师家长们更懂得如何帮助孩子的依据。考试的成绩和考卷,还有各项评估的分数,都是孩子学习的结果,我们应该透过这些数据,分析孩子的强项和弱点,让他们在强项中发挥提升他们的自信心,另外,老师也必须用自己的专业知识和技能,帮助学生加强他们弱的部分,帮助每一个学生全面的提升。


希望新制度执行后,我们可以重新看待考试和成绩,善用考试的功能,更全面使用成绩的用处,帮助每一个学生提升自己的成绩,让每个孩子都有成功的可能!

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南洋商报 言论版 2018年1月16日

投稿文章 : 英文教数理势在必行

Mathematics, Formula, Physics, School, Mathematical

2003年,我国实行了英受数理政策,这对我国的数理教育,是往前跨了一大步的,不料,2012年,政府又突然废除英受数理政策,小学恢复母语教数理,国中则是国语教授数理科。我想,这是我国教育史上最大一步的后退,让教育退到三十年以前了。2015年,首相又突然宣布双语教学计划,选了三百间中小学开始实行英文教数理,当中参与的学校还需要符合特定的条件,最近又传出双语教学计划遭教育部暂时喊停。

数理科的教学语言不断地朝夕令改,学生不断地成为试验品,成为改变的受害者,这对我国教育是莫大的伤害。我想政府不如就捉稳立场,为我们的学生做出最好的选择,然后就走到底,别再改了,行吗?

无论是实行了英受数理或是双语教学计划后,在马来社会都出现不小的反弹,有不少的马来学者、专家、教育人士反对中小学采用英文教授数理,主要理由是不可以忘本,不可以淡化国语教育,要捍卫国语的地位。

我国的华裔国中生,到了中学大部分科目都用国语教学,几十年过去了,我国大部分的华裔子弟都能够说得一口流利的话语,我们都没有忘根忘本,更何况现在只是要在学校的两个科目改用英文教学,我们的社会,尤其是马来社会那么容易就忘记自己的语言了吗?为了我们下一代可以在数理扮演者重要角色的国际社会生存,英受数理,势在必行啊!

我觉得英受数理对掌握英文的帮助其实不大,因为数理科没有重视语法,大部分的用语是专有名字,日常对话中不常用到。不过,英文教数理,是提升我国数理人才的首要条件,因为当我们要深入学习数理相关科目时,尤其是到了中六、学院或者大专,所有的资料,最新的资讯,都是英文版本的,如果我们在中学用国语学习数理专有名词,面对英文资料时,是前进的一大障碍了。

我们2003年就开始落实英受数理了,至今已经十五年,虽然过后喊停,不过也实行了九年,这九年,大部分的设备和资源还有准备都应该充实了吧?所以双语教学计划不应该只是在特定的学校,不应该让学校或家长还有得选择,教育部是时候站稳立场,更大更广的一步一步去落实双语教学计划了。


不过,希望政府不要再朝夕令改了,要是真的再一次实行英受数理政策,希望可以一鼓作气,至少实行三十年,英受数理是一个趋势,跟科技一样,是我们无法抵挡的趋势,不断地拖延,只是浪费学生的时间,荒废我们的下一代而已!

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南洋商报 言论版 2018年1月9日

投稿文章 : 预备班感觉是在惩罚学生

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这个时代,或许很多人已经不懂中学还有预备班的存在这件事。现在大部分的名校和国民型中学已经没有预备班,不过我多大部分的国中,还是有预备班的。进入中学阶段的同学不能够直接进入中一的唯一原因是小六鉴定考试的国文科不及格,因此必须留在为期一年的预备班后才能够进入中一。

多修一年的预备班若是能够让还没准备好的同学们打好基础,为中一的课程做好准备,那也是一件好事。问题是,我观察了预备班的课程接近两年时间,发现预备班所教的课程是远比六年级还容易的,我个人认为是二、三年级的程度而已。那让十三岁的同学再次学习二三年级的知识,目的何在?有很多学生在预备班能够考得很好并不是因为他们已经做好进中一的准备,而是课程内容太容易,进入中一时还是一样没有办法跟得上。

2017年开始,所有的国中和国民型中学都开始采用了 KSSM 课程,KSSM 课程跟以前采用的 MSSM 课程内容可以说几乎完全不一样,有几个科目以前中三、中四才学习的课程都移来了中一,而原本中一有几课让刚进入中学的学生复习和做好准备的课程全部都不见了。于是,今年刚上中一的同学,不能够适应以及不能够掌握学习的同学人数应该比往年增加不少。

因此,若是中一程度太难,那是否教育部应该考量回到以前的制度,让大部分的学生都必须经过预备班然后再进入中一?若是没这个必要,那其实现有的预备班还有其存在价值吗?因为预备班和中一的课程难易度实在是有天渊之别,就算100%掌握了预备班的课程,将来对掌握中一的课程也是一点帮助都没有。再说,小学和中学的课钢都改了,预备班的教学内容若是依旧不改,那预备班不就远远落后了吗?

虽然现有的预备班是为小六鉴定考试成绩不理想的学生而设,尤其是国文科,不过若还有存在的必要,其课程内容也应该根据新的 KSSM 课程做出大幅度修改,不然预备班感觉只是在“惩罚”学生多留级一年,却没有真正帮助到他们,这样不就已经偏离了教育的核心了吗?希望教育部认真看待这件事情,实在有必要重新探讨中学预备班的存在价值以及其课程内容,这样才能够让学习能力比较慢的学生真正受惠。

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南洋商报 言论版 2017年11月26日 

投稿文章 : 我们的教育落后太多

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2017年初我国中一生开始使用 KSSM 中学课钢,取代了以前的 MSSM 课钢,这也不只是换个名字那么简单,其中有几个科目如数学、科学、历史、地理等科目的课程内容有着颠覆性的改变,有很多以前中三以后才学习的课程,都移到了中一。当然最近出炉的2018年中二的KSSM课钢还有2018年小学二年级的KSSR审核版课钢,也如预期中的增加了不少难度。

学校课程的难度突然增加那么多,老师和同学们无法适应,进而埋怨和批评,那也是无法避免的,不过再多的抱怨,也解决不了问题,因为更改课钢并让知识内容更充实,是势在必行的,其实与其说现在的课程越来越难,不如说是我们以前的课程太过容易!

2009年和2012年的 PISA 国际评估当中,马来西亚的的数理科都排在全球参与的72个国家中的五十多名,这表示我国的数理教学在国际上是落后很多的。在同样的评估中,邻国新加坡跟我们只有一条长堤之隔,但他们的成绩却在72个国家中排名第一。

这点也不难理解,观察新加坡的课钢,他们小学五年级学生已经学习我们以前MSSM课程中三才学到的知识了。另一个值得我们参考的国家,同样是在PISA评估中取得耀眼成绩的台湾,他们现有的课钢,也是小学五年级就学到了我们MSSM课程中中二中三才学到的知识。

为了让我国未来的毕业生在国际上能够拥有足够的竞争力,能够在这地球村的社会中生存,现在才开始修改课钢或许有点迟了,但是至少我们已经踏出了改变的第一步。所以我们已经没有退回去的可能,所有的教育工作者、父母和同学们,向前迈进,正面看待这项教育改革,是我们应该做的事情。

当然,有了符合时代的课钢,若是教师的教学方式还是停留在MSSM 或者 KSSM 的年代,那这只会加重学生们的负担,新的教学课纲没有相应的教学方式,孩子们会跟学习距离得越来越远。我想,教育部除了更改课钢以外,在师资再培训方面,也应该给与关注,除了制作很漂亮的课钢内容以外,也应该帮忙老师们构思如何教学,该用什么方式向学生传达,才能够达到更好的学习效果。

当然,在这不断进步的时代,老师和家长们也应该与时并进,二、三十年前的教学模式或许到了这个年代已经不太适合了,那老师们多学习,大胆采用创新和创意的教学,这才能让孩子们能够吸收和理解比以前更深奥的知识。


面对新课纲,我们没有埋怨的空间,因为我国已经落后很多了,这项在我国教育界算是大胆的改革,我们应该正向乐观面对,为了我们的孩子未来能够在国际舞台上有竞争的资本,老师们应该要更积极努力,家长们需要更努力配合,同学们也应该需要学习如何提升自己的学习能力。大家都各司其职,让我们一起把我国的教育水平再度提升到能够在国际社会上发光的程度!

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南洋商报 言论版 2017年11月19日

投稿文章: 弟子规本身没有问题



这几天《弟子规》是被热烈讨论的一个课题。十多年前开始,我国在大城小镇的华文小学开始推行弟子规,还有一些学校以校规式的规定小学生们执行弟子规的教条,那时我就觉得有一点不太对,但总说不出什么是什么问题

我看过了很多次《弟子规》的内容,其实把这些教条放在清朝时期,应该是没什么问题的,只是,到了这个时代,已经有很多不合时宜的东西了,所以如果真的要学习弟子规,内容还是需要理智的选择。

各大城小镇所推广的弟子规教育,我觉得最大的问题就是老师要孩子们没经过理解的背诵,我百思不得其解,背诵的目的在于哪里?我念小学的时代,学校流行推广三字经,老师也是要我们死记硬背,没有深入告知其意义在哪里,仿佛只要背得最多,就是最好的学生。老师告诉我们背诵这些经典,会让我们记忆变得更好,后来我觉得这应该有什么根据也不见其效果

《弟子规》的推广方式,跟现代化的教育理念是相抵触的。要朝向进步的教育时代,死记硬背肯定是行不通的,所以这一点应该是推广路上最大的问题。同时,还有一些学校老师规定孩子们见到师长一定要九十度鞠躬、要机械式的说一段长长的问候语、要求学生把鞋排的整整齐齐,这些其实不是不好,但是如果不是发自内心自然地行为,这些会变成表面上的形式表演,把学生变成机器的举动而已。我觉得如果真的是要用弟子规当成品德教育的教材,教育的方式应该是和学生逐句讨论,接下来让孩子们独立思考,最后可以自行决定选择是否依教奉行。

另外,我认为《弟子规》在这个时代,也不是教育品德最好的教材了,这是一个权威瓦解的时代,孩子们不再像以前那么听话,在我跟中小学生的接触过程中,觉得要让他们把一句道理听进去都有困难,现在要他们把540句道理背进脑海里并依教奉行,这几乎是天方夜谭。教育的方式需要与时并进,这个时候“父母责,需顺承”已经不太适用,反而是父母和孩子之间需要有良好的沟通,一起促成融洽的成长环境。“出必告,反必面”也不应该只局限于孩子,家长也应该以身作则,学会交代的习惯。

《弟子规》其实还是可以介绍给学生成为儿童教育的一部分,但绝对不是全部。除了弟子规以外,学校应该同时间让孩子认识其他古代名著,有更高文学素质的名著,当然教导的方式绝对有改变的必要,一定不可以让学生背更多的名著,而是大家一起学习,一起讨论,一起思考,这样才能在这年代孩子能够接受的情况下教导品德教育。这个年代,要让孩子吸收正确的价值观,我觉得是必须采用创新创意的教育方式,比如绘本教育、音乐教育、游戏教养等等,这些都是比较有系统化的教育,同时也渐渐在实际操作上看到正面的效果。

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南洋商报 言论版 2017年8月10日

功夫粿条



曾经有四年的时间,我住在被稻田和森林围绕的小镇,四周只有马来档口,若想要享用华人餐又没有自己的交通,就只能搭乘大学准备的巴士,耗时约半个小时的车程到加央市中心。
一次晚餐时分,厌倦了每天都点同样食物的生活,想要尝试不同口味的晚餐,希望能够在晚餐中找到惊喜。第一次跟那位负责煮菜的马来阿姨拿了菜单来看,菜单上几乎九成的食物都是我们吃过的,在熟悉的字眼堆中却出现了一个有趣却陌生的词:功夫粿条(Kuey Teow Kungfu,先不管那是什么食物,当下的我已经被好奇袭击得无法还手,马上就点了这道食物。

点餐十五分钟后,食物还没送上,我们开玩笑的说功夫粿条是不是厨师需要先运功才煮,所以需要比较长的时间。在大家自娱的欢乐声中,我们期待的食物到了,光看外表,就有一种像古时候老百姓看见皇帝般的惊喜。

因为外观实在吸引也很特别而且还很烫,所以我们几个人还是先研究研究这究竟是什么食物。经过我们的讨论和跟煮菜的阿姨核实,这其实是用粿条,一粒鸡蛋和少许的面粉一起搅拌,然后用热油炸成金黄色的,就好像一片粿条饼干似的。然后再煮上类似华人食物的炒鸳鸯的汤汁淋上去,再放少许的红萝卜丝以及青菜,端上来时热腾腾的,颜色鲜艳,所以非常吸引。

尝了一口以后,不懂是不是太久没有吃到比较特别的食物了,那感觉就有点像美食卡通节目,每次吃到好吃的食物总有在海边跳舞或者会飘起来的画面出现那般,陶醉在食物的味道数秒钟的时间说不出话来。

粿条,鸡蛋和炒鸳鸯分别都是我平时喜欢吃的食物,但是我从来没有想到这三样东西可以结合,而且结合得如此完美。粿条原本是淡然无味的食材,然而鸡蛋本身就有一种特别的香味,当这两者结合拿去炸时,彼此互补,变成了另一种香脆口感的食物。淋上了鸳鸯的汤汁,就化解了纯油炸食物的油腻,所有吃起来香脆不会太油腻,口感刚刚好。

这几年来,我还没有在有华人经营的档口找到这一种美食,所以估计应该是我国马来社会的特色美食。回来吉打州后,常会跟朋友到马来档喝茶或吃晚餐,发现大部分的马来档都有这一道美食,而且味道都大同小异。每一次我都会把握机会想把当年让我流连忘返的美食推介给身边的朋友,大部分吃过的都有惊喜,包括不太习惯吃马来食物的妈妈。


对我而言,我觉得功夫粿条就像是马来食物和华人食物的结合,或许这种结合是无意的,但味道却是如此的美妙。我想,这也是我们活在马来西亚这多元文化国家的福报,我们有机会享用不同宗族文化遗留下来的美食,甚至是跨文化的美食,这种味道,我想只有马来西亚才找得到。一道美食,当结合了不一样文化的烹饪方式,可以如此美味,同样的,一个民族若能够放宽自己的心,多了解友族同胞的文化,学习他们优点再和我们文化的优点结合,我想这股爆发力也是不可思议的。

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星洲日报/副刊.文:苏宏业(双溪大年).2017.06.02

陪伴是最好的孝顺


小时候,家庭环境并不理想,父母亲能够满足基本生活需求已经是非常值得感恩的事情了,其他生活必需品以外的物品,是不可能跟父母亲要的,说了出来除了不会得到还会挨骂。

不过总有一个人,每一次见面都担心我没有钱用,怕我吃不饱或者无法购买学业上所需要的用具等等,都会偷偷塞钱给我。虽然她还是会担心其他人看到了会吃醋说闲话,但每一次还是会默默的把钱塞到我手里,然后交代不可以跟其他人说。

于是,从很小开始,我就感受到她对我的关爱和照顾了。她就是这一辈子很疼爱我的人我的婆婆。除了自己感受到婆婆对我的爱以外,爸爸妈妈也知道婆婆一向对我很好,从小开始就教育我需要学会爱婆婆。

此外,以前负责照顾婆婆的姑姑,也会经常提醒我婆婆非常的爱我,一定要经常记得她挂念她。姑姑说过让我印象很深刻的一句话是:婆婆那么疼爱你,你更不可以忘记她,给她最好的回报就是多点陪伴她

现在婆婆已经离开我们四年了,四年来生活中的大小事,都会想到如果婆婆有在,多好。大学毕业时,我和妈妈说:如果婆婆还在,她一定很开心,找到工作后会希望,这个时候是我给她钱而不再是她偷偷塞钱给我,那多好,拥有自己的车子后想到要是她还在,我可以载她去她想去的地方,她肯定很欣慰。不过,这一切都不可能,但庆幸的一件事是在婆婆还在世时我有做到陪伴的工作。当年虽然在大学念书,但是每当周末回家一定会自己去探望婆婆,并逗留一段时间。

每年婆婆的忌日,姑姑还是会提醒我:婆婆以前那么疼爱你,你更不能忘记她,给她最好的回报,就是要记得来祭拜婆婆


长辈们给予的爱是不求回报的,我们能够给予最大的回报莫过于陪伴和忆念他们罢了。在她们还在世间时做到尽责的陪伴,在她们离开世间后做到不忘记她们的好,就是最大的孝顺了。真感恩姑姑一直以来的教诲。

调侃


文:苏宏业
在一个群聊中,有位朋友不小心写到:“我还没想到今晚要去巴黎”,其实原文应该是“我还没想到今晚要去哪里?”。

不过却因为这个小小的失误,让我们在群聊里掀开了话题,一开始当然是好朋友间的嘲讽,大家都纷纷的说:土豪就是土豪,说飞就飞,接下来却谈到了梦想,有人说他的梦想就是这样想飞就飞,过后还谈到了友谊,即使我们再怎么飞,最终还是会飞回来属于我们的土地陪朋友们喝茶。

一个小小不经意的错误,可以被嘲笑,同时也可以是打开话题,增强彼此关系的桥梁。重点是,犯错的人,要经得起大家都开玩笑,有时候就是因为是好朋友,我们才会互相吐槽,那对方的错误当笑料。朋友之间的相处,不就是应该经得起彼此间的调侃,同时可以自嘲,这样才会在建设其一段欢乐又充满回忆的友谊啊。

当然,我们也知道,不是每一个人都可以这样开玩笑。有些人天生就自尊心比较重,不允许自己在别人面前犯错出丑,更何况是拿失误来开玩笑呢?面对这类型的朋友,我们应该避免开他玩笑,但同时也是我们的学习对象。我们可以借此告诉自己,我的生活有需要那么痛苦拘谨吗?偶尔让人笑笑,能够牺牲自己一点点的面子却换取一班朋友们的大笑,那是多么值得的一件事啊?

这也让我想起了大学时期的一班朋友,我想我们的友谊之所以可以很好,是因为我们可以经得起彼此间的互相调侃,甚至这些玩笑还会放到了社交媒体上,我们的其他共同朋友还把我们生活上的笑话当成了他们学业繁重时的娱乐之一。不过,朋友间的调侃和开玩笑,也有一定的限度,这或许是一种艺术,必须学会拿捏,如果超过了界线,那可能就变成了人生攻击,这对友谊绝对是有一定程度上的伤害的。


能够经得起别人的开玩笑,偶尔成为他人聊天的笑料也表示自身有一定的修养,因为只有心胸宽大不计较的人才能够如此的相处的。学习让自己成为朋友们会心一笑甚至是大笑的人物,除了是朋友们的一点贡献以外,对自己也是一种学习和进步,一举多得,何乐不为呢?

礼物



以前,让我感到烦恼的其中一件事情是选礼物,无论是圣诞节交换礼物,朋友生日或者毕业,或是其他必须送礼物的特殊日子里,我都不懂要怎么挑选礼物,怎么送礼物才是最适合的。

直到有一次,有一位朋友一语惊醒梦中人,说:“送礼物就应该送你自己也喜欢的东西吧!”我最喜欢的,也最希望收到的礼物是书本,所以那次以后,绝大部份我送的礼物都是书本,只是书的种类会根据不同接收礼物的人而有些不同。
虽然送书有些人还是会感觉避忌,因为书和输字谐音,但是对我而言,书本是最有价值的礼物,因为一本好书的内容或许可以给人新的启发,甚至可以改变他人的一生。况且,文字是文化的一种,那书本就是一份充满文化气息的礼物了,多么文雅啊。后来发现,收到书本为礼物的朋友都很开心,都喜欢这些礼物,那这些顾虑都是多余的了。
不过,最近又多了一个顾虑,由于过往送书都是我一个人送,我只是到书局挑了一本我喜欢同时觉得适合的书本就可以付账并把它包起来,就可以送礼了。最近,有一位共同朋友很多的朋友生日,我们就讨论要买什么礼物,最后也决定送书。送书本身大家也不觉得有什么问题,但是因为我和另一个朋友提议要送我们最近觉得不错的书,书名为《不生气的情绪管理》,这时就有其他人提到书名会不会敏感,会不会让收礼物的人误会我们在暗示什么。
这其实听起来还蛮有道理的,但是回想起我送过的书,《小猪扑满》会不会让对方觉得我在说他是猪?《撒下幸福的种子》会不会让人觉得我在说他不幸福呢?其实如果这也会敏感,那送香水给朋友会不会让对方以为我在说他臭,送跑步机会不会觉得我在暗示他胖呢?
我觉得,很多时候,无论是送礼的一方或是收礼物的一方,都不需要顾虑太多。送礼的一方只要是有诚意的,送的是好的,能让对方受益的就是最好的礼物了吧。收礼物的一方也是,无论是什么礼物,只要是朋友送的,欣然接受,这是朋友之间的一种信任吧,朋友都是希望我们好的啊!
送礼讲求的就是一份心意,收礼讲究的就是一份感恩,我想,这就是送礼和收礼的学问吧。

从 UPSR 成绩看 KSSR 课程



UPSR成绩发放,一如往年,有人欢喜有人愁。考获全A的学生,从去年的3万8344人减少到今年的4896人,跌幅颇夸张。不过,教育总监说,由于今年实行新的标准课程KSSR以及更改考试格式,所以成绩不能够跟往年做比较。

实行新的教育课程,确实不能够和往年做比较,但是这个考试的成绩,也应该成为检讨新教育课程是否有效的其中一个指标吧。教育部当年改用KSSR课程,是为了想要改善填鸭式教育,减少学生们读死书的情况,那KSSR真的有改善这个情况吗?还是画蛇添足,变本加厉了呢?
从电视新闻报道的考生访问中发现,几乎所有的学生都说KSSR课程很难,UPSR考试也更难了,所以需要更多时间复习,甚至需要上多一点补习班,还有压力也变得更大了。考试难,更多时间复习,压力大,这3点可不就是填鸭式教育的痛点吗?加深了痛点,到底是解决填鸭式教育还是增强填鸭式教育呢?
无可否认,KSSR课程有很多思考性题目,有很多问题是课本找不到答案,老师也没有教,但考试中就会出现这类题目,以培养考生的思考能力,希望他们可以活学活用。既然这样,为什么会压力大,觉得更难呢?因为无论是考生、家长或是老师的思想依然停留在填鸭式教育的思想啊,大家都抱着要做多一点练习,希望做过的习题会在考试中出现,这就是填鸭思想啊,这就是死背啊,那KSSR课程根本就无法解决根本问题。
回到我国教育的核心问题,还是家长和老师们的心态以及受他们思维影响的孩子们。这是没有一套教育政策或是教育课程的设计就能够解决的问题,教育部以及教育界人士应该着手的还是教育教师和家长们的思想工作。
只有老师们在教学时注重学生们是否真正了解课程内容,家长在家里鼓励孩子多方面学习而不是为考试而学习,这样才能够一劳永逸的摆脱填鸭式教育的问题。
要知道一套教育政策以及课程内容是否有效,从学生们的观点和表现就看得出来了。如果考试的问题水准提高了,学生们却觉得容易了,在无压力的情况下也能把成绩考好了,那就走对方向了。因为只要学生们重视对课程的了解而不是死记,他们就能够真正享受学习的快乐,并能有效地应对考试。
解决问题,就应该从根源下手,希望教育部不要再拿学生当白老鼠,一直改变教育政策了。
我们更应该把重心放在教育与改变家长老师的思想态度上,进而解决填鸭式教育的问题。

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除了集会,还可以做什么?




2012年,我还是大专生,冒着可能会被开除的危险,走上了街头,参与净选盟3.0大集会。如今,3年过去了,我再也不是大专生,没有大专法令的约束,但是在那一次过后,我就再也没有出席净选盟大集会了。很多人问我为什么,是不是对社会冷感了?是不是当年因为好奇而出席,又或者是不是转换了支持的政党?
以前我确实非常认同净选盟的诉求,简单直接,就是要求选委会落实干净与公平的选举制度。 我国的选举制度确实有很多需要改善的地方,因此我认为这个诉求是很重要的。 
不过,现在基本上我越来越不明白净选盟办集会的目的是什么了。净选盟4.0甚至还要求首相下台,这应该是追求民主的非政府组织的诉求吗?今年净选盟的诉求,更是把以前针对干净选举的8大诉求浓缩成5大诉求的其中一项而已,其它四项更倾向于政治化的诉求,这不是本末倒置了吗?一个以干净选举作为使命的非政府组织和集会,在最原本的诉求和斗争都还没有得到成绩前,就突然增加了那么多的东西进来,人民还明白净选盟争取是什么吗? 
从2007年的第一次净选盟大集会至今,政党的介入是一年比一年严重。类似的人民大集会,理应全权由非政府组织发起并执行,政党只是以参与者的身份出席,这样的聚会无论是对人民或者政府,都更有说服力和影响力。
政党的过份介入,会让政府及其相关单位以这是敌对政党的把戏作为不接受诉求的借口,也会让一些人认为这是反对党出来闹事而已。 因此净选盟大集会似乎已经变成一场意义不大的嘉年华会了。一场耗费那么多人力、物力、财力,却不被执政党重视,又没有实际教育价值的大集会,还应该继续支持吗?有人说这是醒觉运动,2007年至今,接近10年了,能被集会唤醒的人大多数都醒了,还没有醒的就是无法认同集会,不能被唤醒的,那就是时候换一种方式了。
 希望净选盟除了办大集会以外,接下来应该更关注教育民众的工作,集会者出席一次大集会然后又没有太多获得信息的管道,在没有达到教育目的下,国家制度是不会自然就变好的。
无论是净选盟或者是人民本身,除了集会,我们能够为国家制度做的事情还非常的多,比如影响身边的朋友注册成为选民,走入低收入群体伸出援手,教育乡区人民的政治醒觉运动等等,深入民间做教育工作,远比办个集会来得重要。
 集会的主办方以及出席的民众,是时候想想,出席集会过后我们改变了什么?出席集会之余,我们还能做些什么?

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一个人吃火锅



一天晚上,不知怎么有股莫名的冲动,也想要奖励自己,就鼓起勇气决定一个人去吃火锅。为什么吃火锅需要鼓起勇气呢?就因为在网上看了一篇没有根据的文章,提到一个人吃火锅是寂寞指数的第五级别,也算是很寂寞的一件事了。

许火锅对于华人来说是团圆的象征,一般都是过年家人团圆相聚时期,全家人围在一起吃的。因此,吃火锅变成了热闹的代表,一般上都一群人一起吃。所以当一个人坐着吃火锅时,就会给人一种很寂寞的感觉。要是这时候遇到熟悉的亲戚朋友,他们一定会走过来关心地问道:“你怎么一个人呢?”甚至还会听到“好可怜哦”之类的“问候语”。
一个人吃火锅到底是怎么啦?难道一个人就真的不能自己去吃火锅吗?一群人一起吃可以吃出团圆,吃出热闹;但一个人吃也可以吃出自由,吃出自在。一群人吃,我们体验共享的乐趣,把所有的食物放在同一个锅内,煮熟后大家一起共享成果;一个人吃,我们体验自由的感觉,我要吃什么,要先尝试什么食物,完全取决于我,这是自由的可贵啊!生活是多元的,我们需要在同一件事情上寻求不一样的生活体验,这才是真正的体验生活。
我们生存在群体生活的社会体系内,在日常生活中已经习惯了一起生活,工作时需要团队,生活中需要朋友,在家里就依赖家人,那我们就不需要独处的空间了吗?给自己独处的空间难道就是一种可怜的行为了吗?很多时候,我们需要家人朋友以及同事的支持与鼓励,但是有些时候,我们也需要把时间留给自己,让自己静下来做一件自己喜欢自在的事情。自己和自己相处,有时候是为了找回自己。
一个人吃火锅并不是一件孤单寂寞的事情,自己跟自己相处也可以很愉快。一个懂得生活的人需要经常放开去做自己感觉欢喜自在的事情,一个懂得包容他人的人也要会站在他人的角度去想,对他人独特的做法给予尊重而非投以一样的眼光。

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网络用语对中文的伤害



你读得懂这些用词吗?“介样”丶“灌水”丶“酱紫”还有最近很流行的“蓝瘦”丶“香菇”等等。有人说,如果你看不懂,你就落伍啦。其实值得我们深思的是,如果大家都看得懂,然後默默的接受这是华文的一部份,那或许才是一种悲哀。

这些词汇称为网络用语,主要就是找跟正确华文字的谐音拼出来的字眼,我想很大可能是纯粹好玩,也或许是发挥创意,但这对华文来说,是一种很大的伤害。创意用对地方,会造福人群,如果用错地方,就会毁坏文化。
当这些网络用语被网民普遍运用,然後走出网络,在日常生活中也这麽用,那正统的华文就会渐渐被淘汰,直到有一天,我们的华文就会变得不像华文,而是甚麽民族的语言,大家也说不清楚了,而且到了那一天,正确的华文,或许只有大学里的中文系才能够听到了。
我这样说,或许有点危言耸听,不过,这是我们大家都必须有的危机意识。身为华裔子弟,我们应该学习说正确的华语,我们有责任把华文学好,然後把华文传承下去。
语言是民族的根,也是一个民族最大的象徵。所以一个民族的传承,最重要的就是要把我们的语言学好,并让它世代传承。
语言,尤其是华文最美好的地方就是正确的发音和用法,因为这当中包含了我们祖先的大智慧。每一个中文字,如果我们追究根源,都会发现其含义非常有意义,这也是我们身为华裔後代必须了解和学习的。
当然,年轻一代要发挥创意并不是不可以,但是请先把中文学好。只要把中文和汉语背後的历史与意义学懂,那文字的变化只要不偏离传统和根源,那就是一种艺术的美,是我们应该要鼓励的。不过,如果在还没把中文完全掌握前就胡乱修改或自创文字,无论是网络用语或是自创的新词汇,都是对华文的一种伤害。
学好华语,魅力无比。身为马来西亚华裔的後代,我们除了在学生时期要响应报考华文以外,毕业以後,无论是在网络上还是日常生活中,都要尽量说正确的华文,尤其是教育工作者,更应该做好抛砖引玉的本份。我们要一起努力捍卫中文,不要让时代淘汰了我们美好的语言。

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考试作为评估工具的用处(投稿文章)



教育部长说或许明年会废除小六检定考试,对不少的学生和家长而言,这或许是一件天大的好消息,但对我国的教育制度,这真的是一件好事吗?我国真的准备好让学生在中小学生涯里就只有一次的政府考试(SPM)而已吗?


近几年来,我国政府不断的在政府考试制度中做改革,希望可以改善填鸭式教育的弊端,避免生产“考试机器”的情况发生。不过,考试,真的是填鸭式教育的罪魁祸首吗?没有了考试,学生们一时之间要以什么做为读书学习的动力呢?
全世界最不相信考试的国家――芬兰,虽然没有考试制度,但是在芬兰的教育政策中还是有评估这一件事情,只是他们不会单纯的用分数评估一个学生的好坏。那在我国,没有了考试,我们要以什么方式评估一个学生的学习能力呢?我们又怎么去了解学生的学习进度呢?
填鸭式教育不止是我国的问题,相信东方国家人民普遍上都是受填鸭式教育长大的。我们最根本的问题,是心态,家长和老师的心态,还有家长和老师对学生心态的影响。所以要避免学生们长大以后都变成只会考试的机器,改变家长和老师的心态才是关键所在。
如果今天废除了考试制度,家长怕输的心态就消失了吗?不会的,接下来家长们要拼的可能就是孩子们的才艺了,“我的孩子一个星期上五堂兴趣班,会十多种才艺”将会变成以后家长们谈话聊天的主题,这只是替代了“我孩子在考试拿了七科99分”之类的话题罢了。
与其在毫无准备的情况下废除政府考试,政府不如先把心思放在家长和老师的教育上,当然这也需要所有教育人士的配合。让家长们了解教育不是比拼的工具,让他们知道儿童教育应该以孩子的兴趣和玩乐为主,让家长们明白让孩子健康成长才是在儿童阶段最重要的过程,这样家长们才会渐渐的对考试和比拼这件事不那么耿耿于怀。
只要家长和老师对考试有个正面的看待,进而不给孩子那么大的压力,这样考试其实还是一个评估学生基本学习能力的一个好工具。
另外,在观念方面,老师也应该要避免让学生认为考试成绩就是一切,仿佛考试成绩不好就是人生的世界末日。考试只不过是一种评估方式不是吗?考试只是让老师家长知道孩子的学习能力到哪里,在什么地方还可以更好的帮助他们,同时也让学生知道自己的所长所短的一种工具。
如果,考试可以被善用,就是一个让老师认识学生,让学生认识自己的工具,那考试也不是恶魔,也没有到需要被废除的地步。当务之急,需要处理的事情,应该是做深入民间的家长教育,把大家的观念和心态调整过来。

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